وفرغ من الكتابة في ( رجب 1106 ) أولها ( نحمدك اللهم يا مبدع العقل والنفس والحواس وملهم العلم والمعرفة للأكياس ) وعلى هامش النسخة حواش وتعليقات للمؤلف نفسه بخطه والنسخة موجودة في مكتبة ( سپهسالار ) ذكرت خصوصياتها في فهرس المكتبة ( ج 1 ص 247 ) . ( 1290 : الحاشية عليه ) للسيد محسن بن الحسن المقدس الأعرجي الكاظمي المتوفى ( 1227 ) هي على أوائل الوافي ، دونها بعض أحفاده ورآها سيدنا الحسن الصدر كما ذكره في " ذكرى المحسنين " . ( 1291 : الحاشية عليه ) للمؤلف نفسه ، نقلها الميرزا حسن اللاهجي عن خط المؤلف على هامش نسخته التي كتبها في ( 1070 ) المذكورة آنفا . ( وافية الأصول ) للشيخ الزاهد عبد الله بن محمد البشروئي الخراساني المتوفى بكرمانشاه والمدفون هناك في ( 1071 ) وعقبه في بشرويه ( من محال خراسان ) معروفون إلى اليوم ، وعلى الوافية شروح وحواش نذكر منها . ( 1292 : الحاشية عليها ) للسيد محسن الأعرجي المذكور آنفا هي غير شرحيه للوافية الموسوم أحدهما بالوافي الذي الفه في ( 1194 ) والآخر الموسوم بالمحصول كما يأتي ، بل هذه تعليقات منه بخطه على نسخة الوافية التي كتب بخطه في آخرها ما صورته [ بلغ قبالا وتصحيحا بحسب الجهد والطاقة في مجالس عديدة آخرها يوم الأحد سلخ جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين بعد المائة والألف وكتب الأقل محسن الحسيني الأعرجي ] . ( الحاشية عليها ) للسيد صدر الدين محمد يأتي بعنوان " شرح الوافية " . ( 1293 : الحاشية عليها ) لبحر العلوم السيد محمد المهدى البروجردي الطباطبائي المتوفى ( 1212 ) وهي على مبحث الحقيقة والمجاز منه وقد يقال لها الشرح أيضا . ( الوافية في شرح الكافية ) الكافية في النحو لجمال الدين أبى عمر وعثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي المتوفى ( 646 ) و " الوافية " هو الشرح المتوسط من الشروح الثلاثة للسيد ركن الدين حسن بن محمد الأسترآبادي الحسنى المتوفى ( 717 ) . ( 1294 : الحاشية عليه ) للأديب الشاعر المولى أبى الحسن أحمد الآبي وردي ، المعروف بدانشمند صاحب " الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح الشمسية . "